拓展訓(xùn)練是一種體驗式的培訓(xùn)活動,是通過特定的活動設(shè)計,使參與者濃縮歷練過程,獲得社會經(jīng)驗與感悟的教育活動。

這里講到的教育,是一個廣義的教育概念,所謂廣義,只是用于區(qū)別目前以教師講授為主的學(xué)校傳統(tǒng)教育。即包括目前以教師講授為主的學(xué)校傳統(tǒng)教育形式和其它的體驗式教育、培訓(xùn)活動。

追蹤溯源,人類的教育活動開始于體驗式的教育形式。對于人類起源的認識,地域位于東非越來越趨于統(tǒng)一,起源時間一直爭議較大。主要是發(fā)現(xiàn)的,在2500萬年至300萬年之間的化石,哪些屬于"更接近人類的猿",哪些屬于"更接近猿的人類",不易判斷。也就是說,從猿到人的過程至少持續(xù)了幾千萬年。我們看不到這個過程,但是,我們能夠看到這個過程以前的一些狀態(tài),因為很多動物依然存在,其中一種狀態(tài)就是成年動物對于幼年動物的訓(xùn)練。人的教育活動,一定是從那個爭議之前就開始了,也就是說,有幾千萬年的歷史了,當(dāng)然那時可能只是"更接近人類的猿" .這個教育活動的過程一定是模仿及體驗,所以說,人類的教育活動開始于體驗式的教育形式。

即使人類進化到文明階段,一個很長的時期,也是以體驗式教育為主的。以西方教育家為例,生活于公元前469年~公元前399年的蘇格拉底,他們的教育活動,雖然更強調(diào)邏輯與思辨,但是很少是說教形式,其實也是一種體驗式的方式。東方生活于公元前551年~公元前479年的孔子,教育形式包括禮、樂、射、御、書、數(shù)等,體驗式的形式更為豐富。也就是說,體驗式教育遠遠早于所謂的、當(dāng)前所說的"傳統(tǒng)教育" .

當(dāng)代英國著名教育家柯林 比爾德,"體驗式學(xué)習(xí)的力量》一書的作者,根據(jù)他對東西方教育對比的介紹,他認為,在幼兒園時期,兩地沒有區(qū)別,都屬于體驗式教育的形式。但是,隨著教育的升級,區(qū)別越來越大。在英國,直至中學(xué)階段,體驗式的教育形式也要占到60%左右,而中國,雖然已經(jīng)開始教育改革,但是,仍然不到20%.

體驗式教育,很大程度上與我們所說的中學(xué)教育改革—素質(zhì)教育,基本上是同一概念。這種概念與"傳統(tǒng)教育"相比,特點是什么呢?我們認為有四個特點。

一是學(xué)員為主體。學(xué)員而不是教師,是教育的主體,更是發(fā)展的主體、體驗的主體,教師要由單純的知識傳授者向?qū)W員學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,要尊重學(xué)員的主體地位,調(diào)動學(xué)員的內(nèi)在動力。

二是活動為載體性。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)的各種教學(xué)活動來實現(xiàn)?；顒邮墙毯蛯W(xué)的中介。在體驗式教學(xué)中,要讓學(xué)員直接參與主題活動、游戲活動和其它實踐活動。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容將活動的過程、方法、技能與知識融合起來,寓德育于活動之中,有目的地為學(xué)員創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫?span style="font-size: 18px; font-family: Calibri;">,引導(dǎo)學(xué)員積極參與體驗。

三是分享是一個重要環(huán)節(jié)。引導(dǎo)學(xué)員積極分享是實踐體驗理論的有效形式,"體驗式教學(xué)"強調(diào)學(xué)員的探究活動,提倡分享學(xué)習(xí)。讓學(xué)員在課程領(lǐng)域或現(xiàn)實生活的情景中,通過教師引導(dǎo)、小組合作、個人研究等組織形式,培養(yǎng)學(xué)員發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力、搜集和處理信息的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作的能力。使學(xué)員在獲得內(nèi)心體驗的過程中,逐步提高能力。

四是離開項目,回到生活，一書指出:"學(xué)校不能和生活脫節(jié)".活動是生活的模擬,無論是課程目標(biāo)、課程內(nèi)容都應(yīng)當(dāng)面向生活,特別是要在引導(dǎo)中離開特定活動,回到生活。